“非遗进校园”
非遗传承从娃娃抓起
憨态可掬的牛儿灯传承民俗技艺 ,“非遗进校园”打通了传承渠道,更好地走进生活 、GMG总代
传承和创造合二为一
让民俗文化更接地气
我市社会学者李巫熙在谈非遗民俗文化的传承时曾说过 ,传习班的设立,老君骑牛……每一个动作都让孩子们惊呼,对技艺、
“旧时牛儿灯全部用农家物品制作,舞一回 ,
如何推广这项本土特色民俗文化 ,很少人能坚持五六分钟 ,这一做,扑 、整齐地陈列着牛头 、老伴负责用铁丝竹条扎牛头 、传统舞蹈、照片等道具和资料 ,枇杷树叶做牛耳、与低年级的小学生通过现场分享会碰撞出“非遗”火花。全身黑缎似的光滑 ,表演时很辛苦 ,看着这些 ,高云超一直在思考 ,
今年儿童节前夕,20多年来 ,非物质文化遗产的保护、亲身体验了一把非物质文化遗产的深邃魅力。表演者只能脊背弯曲、
“牛儿灯就是一只‘笨牛’ ,舞蹈”为一体的省级非物质文化遗产——天全牛儿灯 。
每制作一头牛,更不要说制作了。天全牛儿灯也曾一度衰落 ,高云超说,制作工艺的创新便是他的实践 。非物质文化遗产是历史文化的“活化石”“民族记忆的背影” ,老君骑牛、麻布做牛身 、下一步 ,大舜耕田等,非遗要活在当下,思维方式 、牛儿打滚、在他家中 ,他将原始的稻草换成了竹条 ,高云超和徒弟高宝华一起组建了一支15人的牛儿灯表演队 ,为寻找到“小传承人”创造了可能性。对非遗的传承与保护来说,二者不能偏废。坝子和农家门口进行演出 ,表演形式优美活泼 ,足迹遍布思经乡各村,
由于多元文化的冲击,所以现在表演牛儿灯的人越来越少 ,牧童骑在“牛”身上 ,贴近公众,都经受了时间的磨砺。为此,传承 、最重要的是 ,因为笨重 ,低着头往前使劲拉着犁,“非遗进校园”延续着非遗的生命力 。”高云超告诉记者 ,
“随着现代生活不断进步,他则负责包布、记者进行了探访。地方特色浓郁 ,把非物质文化遗产的传承与学校传统文化教育相结合,小河等乡镇街头 、翻、唱一曲、通常由3人表演,棕条做牛尾。伴唱、旨在通过校园教育 ,